Category Archives: JS Menulis

Sisi Humanitas dari Pandemi COVID-19

Sebagaimana yang kita ketahui kasus pandemi COVID-19 telah menyentak warga dunia. Self Quarantiee (karantina mandiri), social distancing bahkan lockdown merupakan bentuk kebijakan masing-masing pemerintah dipakai untuk menyikapi laju penyebaran virus Corona. Sudah pasti kebijakan ini berdampak langsung terhadap kondisi sosial ekonomi masyarakat.

Selama masa tanggap darurat, setiap orang harus mengisolasi diri di rumahnya. Area bisnis, industri, pendidikan, dan hiburan juga menerima dampak yang sama. Kegiatan-kegiatan publik diundur dan bahkan dibatalkan demi keselamatan jiwa. Bagi masyarakat modern, kebiasaan berdiam diri di rumah (rebahan) merupakan pekerjaan pemalas, kini menjadi upaya menyelamatkan dunia saat pandemi muncul. Kini orang tidak bekerja tentu berdampak terhadap kebutuhan logistik keluarga. Akibatnya tidak sedikit orang melakukan panic buying, mengkritik pemerintah tanpa solusi, dan tetap melakukan rutinitas walau harus terpapar virus Corona. read more

Q.S Muhammad Ayat 33

8 Maret 2020

Notula: Fadhlurrahman Yusuf Fardan

Catatan Kajian Ahad Pagi

Pemateri: Ustadz Ridwan Hamidi, Lc., M.A.

Muhammad: 33

يٰٓاَيُّهَاالَّذِيْنَاٰمَنُوْٓااَطِيْعُوااللّٰهَوَاَطِيْعُواالرَّسُوْلَوَلَاتُبْطِلُوْٓااَعْمَالَكُمْ

“Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul dan janganlah kamu merusakkan segala amalmu.”

Pembahasan ayat ini dimulai dari isi perintah yang pertama, yakni atii’u Allaah wa atii’u ar-rasuul. Ayat ini tidak menggunakan ati’u Allah wa ar-rasul yang sebenarnya bermakna sama. Namun kata ati’u sengaja diulangi. Salah satu hikmah diulangnya kata ati’u adalah penekanan bahwasanya beriman kepada Allah harus dilengkapi dengan kepatuhan yang sungguh-sungguh pada syariat yang dibawa oleh Rasulullah. Selain itu, ayat ini juga menegaskan bahwa hadits Rasul berfungsi sebagai pelengkap Al-Qur’an. Ketika ada hukum yang belum dijelaskan secara rinci dalam Al-Qur’an, maka hadits Rasul yang melengkapinya. read more

Diskursus ISIS di Era Demokrasi

Oleh: Yusufshid

Ada WNI yang gabung ISIS. Mereka membakar paspornya. Tapi kemudian mereka bertaubat. Mereka ingin kembali ke Indonesia. Negara bukan tuhan yang bisa mengetahui isi hati manusia. Yang Negara harus lakukan adalah berusaha memastikan (pertaubatan)-nya. Kemudian memberikan hak-hak warga negara seadil-adilnya.

Seharusnya, sikap Negara kepada Rakyat itu sama seperti sikap Ibu kepada Anaknya. Menyayangi semuanya, tanpa membeda-bedakan.Namun, wajar jika ada sebagian warga Indonesia menolak pemulangan WNI Eks ISIS ke tanah airnya. Hal itu sebagaimana seorang anak protes ke Ibunya, menolak saudaranya yang nakal pulang ke rumah. Anak itu menolak saudaranya pulang karena, pertama dia takut dinakali oleh saudaranya, kedua karena dia ingin Ibunya memberikan reward kepada dirinya yang taat, dan menghukum saudaranya yang nakal.Namun, wajarnya seorang Ibu, ia tetap ingin seluruh anaknya berkumpul di rumah. Ibu yang bijak pasti akan memulangkan anaknya, membinanya agar menjadi baik dan menyayangi saudaranya. Ibu yang bijak juga pasti berusaha memahamkan anaknya yang penurut. Bahwa orang yang nakal itu juga saudaranya. Ibu sayang semuanya. Ibunya hanya mau berusaha bersikap adil.  Tidak membedakan satu sama lain. read more

Tantangan CSR Di Era 4.0 : Tidak Hanya Fokus Pada Dampak Fisik, Juga Pada Dampak Sosial Berupa Behavior

Oleh. Risyad Muhammad Rahmas | Mahasiswa Fisipol UGM

Perkembangan kepedulian terhadap aspek lingkungan dan tanggung jawab sosial terus terangkat selama sepuluh tahun terakhir. Perusahaan yang peduli kepada aspek lingkungan dan tanggung jawab sosial terus menerus mendapat apresiasi dari masyarakat. Selain itu, perusahan harus terus menerus didorong untuk membuat pelaporan non keuangan yang salah satunya adalah sustainability report.

Corporate Social Responsibility (yang selanjutnya disebut CSR), adalah bentuk dari  tanggung   jawab   dan   niat baik   korporat / perusahaan,   sekaligus   interaksi sukarela  perusahaan  dengan  para  pemegang  kepentingan perusahaan,  CSR  juga  memiliki tanggung  jawab  untuk  mengintegrasikan  konsep  Triple  Bottom  Line  (TBL) yaitu  ekonomi,  sosial  dan  lingkungan. John Elkington mengembangkan tiga komponen penting sustainable development, yakni economic growthenvironmental protection, dan social equity, yang digagas juga The World Commission on Environment and Development (WCED) dalam Brundtland Report (1987). Implementasi CSR ini sebenarnya sudah banyak diusahakan dalam banyak perusahaan BUMN maupun non BUMN. Penerapan yang tentunya diperkuat oleh perundang-undangan mengenai tata kelola perusahaan, yang mana harus mempertimbangkan dampak secara sosial maupun lingkungan. read more

Menafsirkan Kehendak Tuhan dan Persoalan Perbedaan Pendapat dalam Agama

Pendahuluan

Islam dalam konsepnya yang paling dasar adalah sebuah agama yang menekankan pokok ajarannya sebagai kepatuhan total manusia kepada tuhan. Konsep ini amatlah penting sehingga dikatakan bahwa tidaklah suatu orang benar-benar beriman jika ia belum memiliki sikap pasrah kepada tuhan.[1] Muhammad Asad seorang mufassir Al-Quran dalam komentarnya terhadap ayat (Innaddina ‘inda llahil Islam)“Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam[2]  menerjemahkan kata Islam di ayat ini dengan merujuk kepada makna generik dari kata-kata Islam, yaitu sebagai sikap kepasrahan dan ketundukan, bukan sebagai institusi keagamaan formal. Sehingga apabila dibaca ulang maka ayat tersebut akan berbunyi “Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah sikap pasrah (Kepada-Nya [Islam])” (Dalam Bahasa Inggris, “Behold, The only true religion in the sight of god is [man’s] self-surrender unto Him”.[3] Maka dari itu, bagi seorang muslim wujud paling hakiki dari suatu iman terhadap agamanya adalah sikap tawakkal dan ikhlas dalam mengikuti segala kehendak tuhan yang bersifat ilahiah (Divine Will) dalam menjalani keseharian hidupnya, baik dalam hal ibadah maupun dalam hal muamalah. read more